| 第一週 | （一）、哪個文學、如何文學？──文學作品、文學史與文學批評 （二）、那個殺朱拔毛的年代──1950年代文學選讀 許多人會以為1950年代的文學除了反共抗俄，就是抗俄反共，文學作品成了政治文宣品；但，如果文學是反映時代，這……殺朱拔毛錯了嗎？ |
| 第二週 | 橫的移植──現代文學選讀 政治工程對於文學，畢竟過於沈重，一群年輕人遂用1960年代的遶舌歌和街舞來抵制那過於沈重的歷史／社會責任。 |
| 第三週 | 直的繼承──鄉土文學選讀 文學如同飲食，酸甜苦辣隨人主觀。在橫的移植如可樂般被人食膩後，就有另一群喜歡開喜婆婆的人出來推廣茶品。 |
| 第四週 | 美麗島的美麗哀愁──政治文學選讀 異於1950年代為政治服務的政治文學；美麗島事件前後的政治文學卻是在挑戰當時的政權──不論是姓蔣的、姓李的……不合意的就全罵了。 |
| 第五週 | 美麗島的美麗鄉愁──懷鄉文學選讀 久居異鄉變故鄉。在落地生根前，那群時代的異鄉人還是忍不住用文學紀錄下回不去的時代與故鄉。 |
| 第六週 | 解嚴前的年代──1980年代文學選讀 1980年代，戰後嬰兒潮終於站上歷史舞臺，他們即將和他們的父執一代進行一場文學儀式的觀念溝通。 |
| 第七週 | 解嚴前的解放──女性文學選讀 這場文學儀式的觀念溝通，女性的發聲音量與內容都和上一代大大的不同。資本主義工業化，讓女性有經濟獨立的能力，也讓她們能對著男人說：只要我喜歡，有什麼不可以？ |
| 第八週 | 解嚴後的新妝──1990年代文學選讀 解嚴後，臺灣政治進入兩黨時代，臺灣社會卻進入多音雜陳、多元價值的時代，除了藍綠，人民還要更多顏色、更多口味的，文學。 |
| 第九週 | 好快，我們已是新世紀──21世紀文學選讀 21世紀，文學界最大的變化可能是「（臺灣）純文學已死」。誠品、金石堂，甚至家樂福的「文學類排行榜」，多數作品不是非純文學就是翻譯作品。21世紀的我們，究竟該如何文學？ |
| 第十週 | 終於，我們要去旅行──旅行文學選讀 儘管非文學類的旅行指南充斥，在週休二日的生活型態下，我們還是擁有不少文學類的旅行文學。在課程的中轉點，我們不妨來一場紙上旅行。 |
| 第十一週 | 海洋國家的身份證──海洋文學選讀 臺灣四面環海，有充分成為海洋國家的自然條件。但我們的文化／文學究竟有多少海洋風味？ |
| 第十二週 | 明天過後──自然寫作文學選讀 從1980年代開始，已有先知預告貪婪之島的毀滅。莫拉克風災後，讓我們來回顧這些先知的預言，以及，我們對未來的選擇。 |
| 第十三週 | 砍死多少人的九把刀──網路文學選讀 當fb與line成為現代人最大宗的文字閱讀場，文學究竟該如何定義？網路究竟是文學的普及場還是文學的墳場？ |
| 第十四週 | 涯係haka──（六堆）客家文學選讀 本週以客家文學為主題，又以高屏地區的六堆作家為主體，希望透過對這些作家作品的介紹，讓同學更認識故鄉。 |
| 第十五週 | 最古老的住民，最年輕的作家──原住民文學選讀 啣續前週，本週則以原住民文學為主題，一樣挑選高屏地區的原住民作家為主，希望透過對這些作家作品的介紹，讓同學更認識故鄉。 |
| 第十六週 | 南臺灣之音──高雄區域文學選讀 賡續前兩週，本週與下週則以空間為疇，介紹高屏地區的重要作家作品。本週先行介紹高雄地區的作家及描寫高雄地區的作品。 |
| 第十七週 | 鯨魚尾鰭的沈思──屏東區域文學選讀 本週則介紹屏東地區的作家及描寫屏東地區的作品。 |
| 第十八週 | （一）、漏網之魚──遺珠之不可免 （二）、文學已死，誠品尚存？──18週之後，你／妳是否還文學？ 誠品已是臺灣文化的圖騰之一，但在文學日益萎靡之際，誠品「書店」少了（臺灣／純）文學，究竟還能不能屹立在臺灣最菁華的街頭、店面？而上完這18週的課程，你／妳究竟還能不能繼續文學？ |